Archive for marzo 2011

Ana ronda por Callao

25/03/2011

 

Esta noche he entendido, Ana, por qué propusiste que el grupo de oración de Madrid se estableciera en Callao, en esa especie de plaza inhóspita y maloliente, ruidosa y como avergonzada de sí misma.

Cada noche hace más frío y la lluvia se está convirtiendo en la compañera habitual de nuestros Rosarios. Pero eso no nos arredra ni a nosotros, ni a las chicas, en realidad no tan chicas, que pueblan las inmediaciones del abortorio de Callao.

Es un lugar extraño y reconozco que a medida que pasan los días (décimo quinto día de oración ya) me fascina cada vez más. Pero no es fácil hablar de él sin caer en la cháchara paternalista del habitante de barrio bien en zona marginada.

Un abortorio cochambroso, con pinta de ofrecer los descuentos que sean necesarios con tal de alcanzar cada día su cuota de mercado en forma de seres humanos despiezados. Borrachos. Inmigrantes de todos los continentes que vagan entre las prostitutas. Padres de familia que caminan deprisa agarrando de la mano a sus hijos. Tipos que se detienen un momento y luego orinan junto a nosotros. Niños chinos y sudamericanos que en grupo vuelven de algún lugar. Viejos que se ríen de Dios cuando nos oyen (“¡Dios está muy lejos de aquí!”, nos gritó esta noche uno de ellos), Y cantidades más que regulares de prostitutas que se exhiben día y noche justo donde nos reunimos para rezar.

De vez en cuando alguna se despista.

– ¿Vienes a pasar un rato conmigo?

– He venido a rezar.

– ¡Uy, perdona! ¡Qué metedura de pata! ¡No te había reconocido!

Y presidiendo el lugar, el Templo Eucarístico de San Martín de Tours. El Señor expuesto día y noche frente a esta humanidad que la ciudad esconde. El Sagrario siempre abierto hace de este un lugar grandioso. Señor, te doy gracias por haberme traído.

Hace poco más de dos semanas que Ana nos dejó, pero sigue por aquí. Estuvo conmigo la primera vez que salí a la calle a rezar solo. Sé que yo nunca hubiera sido capaz de plantarme solo ahí en medio, con el Rosario más grande que tengo en una mano y en la otra ese cartel cuyo plural de repente me pareció patético (Rezamos por el fin del aborto). ¡Gracias, Ana! El Señor manda, pero tú ayudas.

Hoy has vuelto a rondar por la plaza. Ha sido durante el segundo Rosario. Junto a la puerta de San Martín ha florecido un arbolillo. Es poca cosa pero está lleno de flores blancas y su luminosidad, aun en noches borrosas, de lluvia y viento, como la de hoy, resulta un poco fuera de lugar.

Una de las chicas que mercadean junto a nosotros se ha dirigido a un transeúnte, por supuesto un hombre, con esa confianza con que las de su oficio interpelan a los desconocidos. Le ha pedido que le arrancara una rama del arbolito cargada de flores. Ella no alcanzaba la copa. Creí estar presenciando los prolegómenos de otro acto de vandalismo callejero. Pero mis ojos sucios, Señor, han vuelto a equivocarse, fariseo de pie en medio de la plaza contemplando a la publicana.

Con la rama de flores en la mano, la chica se ha dirigido a la entrada de la iglesia y la ha depositado cuidadosamente en la puerta. Luego se ha marchado.

Esta noche he entendido, Ana, por qué propusiste este lugar para que rezáramos por la vida.

Miguel

 

Siempre hay una razón para vivir

17/03/2011

Sobre el valor de la vida ante la enfermedad y fragilidad

 Los obispos, el gol de Iniesta y la Campaña por la Vida 2011

«Siempre hay una razón para vivir»

La CEE difunde un emotivo vídeo a través de las redes sociales y Youtube con motivo de la Jornada por la Vida que se celebrará el 25 de marzo.

 La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha lanzado su Campaña por la Vida 2011, con motivo de la Jornada por la Vida que se celebrará el próximo 25 de marzo, centrada en el valor de la vida ante la enfermedad y fragilidad y que este año también se extenderá por las redes sociales y Youtube a través de un vídeo que muestra que ´Siempre hay una razón para vivir´ -como reza el lema de la iniciativa- . En este sentido, los obispos españoles de la Subcomisión Episcopal de Familia y Vida de la CEE han publicado un mensaje, ante la «oscuridad» que existe, a su juicio, en la actualidad y que lleva a «no apreciar la grandeza y belleza de cada vida humana». Así, destacan que «cuando la sociedad no sabe dar sentido al dolor y fragilidad humana y abandona a las personas a su soledad, la Iglesia se siente urgida a responder con el amor de Cristo y engendrar esperanza». En el vídeo de la campaña, de dos minutos y medio de duración, se muestran cuatro historias paralelas: un anciano en el hospital junto a su hijo celebrando la victoria de la Selección Española de Fútbol en el Mundial; un niño enfermo que recibe un regalo de sus padres y de todos sus amigos; dos personas discapacitadas que se muestran cariño con una rosa; y una abuela que lee un cuento a su nieto. Todas las historias, con un hilo común: que los protagonistas, incluso en circunstancias difíciles, tienen «una razón para vivir».

Vídeo gratuito: El director de la Oficina de Información de la CEE, Isidro Catela, ha destacado que la campaña de este año será de carácter ´ordinario´ por una razón económica -el vídeo ha sido gratuito- y por cuestiones comunicativas, a diferencia de los años anteriores en que fue ´extraordinaria´, expuesta en vallas publicitarias y con gran cantidad de material. Así, se han repartido en las diócesis 15.000 carteles y 50.000 ejemplares entre dípticos informativos, subsidios litúrgicos y la nota de los obispos. Catela ha insistido en que este año se ha puesto un acento «diferente» al de campañas previas, más marcado por la enfermedad, pero dirigida «a todos», incluidos los extranjeros que podrán ver el vídeo pues está subtitulado en inglés. Por ejemplo, en la campaña de 2010, los obispos españoles acentuaron la protección de la vida en sus primeros estadios, bajo el lema ´Es mi vida. Está en tus manos´ y con la imagen de un recién nacido. Finalmente, Catela ha subrayado que la CEE «no organiza ni convoca» ningún acto ni manifestación con motivo de la Jornada por la Vida, como la marcha convocada para el 26 de marzo en Madrid. No obstante, ha asegurado que los obispos españoles dan la «bienvenida» a «cualquier iniciativa de la sociedad que sea legítima y cuya intención sea estar a favor del derecho a la vida de la personas». Todo el material de la campaña, incluido el vídeo, puede consultarse a partir de este miércoles en la página web ´www.siemprehayunarazonparavivir.com´, en la que los internautas también podrán contar cuál es su razón para vivir.

carta a Ana

10/03/2011

Recuerdo que me contaste que durante una Semana Santa en Sevilla te impresionó el fervor con que miraban a la Virgen, da igual si era la Macarena, la Candelaria o la Estrella, los piropos que le lanzaban y el recogimiento con que seguían los pasos de la Madre rozando su manto, acariciando sus varales y mirándole a la cara cuando pasaba a tu vera le dijiste: mira como te quieren, Madre, y ella te contestó en tu alma: y yo a ellos hija, y yo a ellos.
Porque, aunque eras una curranta por la vida incansable, tanto, que decías a menudo que no te daba la vida, pero la vida te daba, la estirabas como chicle, lo que más te gustaba era hablar de las cosas de Dios; se te iluminaba la cara y a través de los ojos azules se te transparentaba los ojos oscuros y llenos de amor de Cristo y más aún cuando el dolor de la enfermedad te hacía estar abrazada a El, o El abrazado a ti que ya de tan fundidos no sabría distinguir.
Hoy, Ana, hemos empezado las vigilias de oración por la vida, estas vigilias que tú has fundado en España trayéndolas de Estados Unidos y entusiasmándonos a unos cuantos. Hemos sido quince contando contigo, no somos muchos pero si armamos lo que aquel puñado de primeros cristianos con la ayuda del Espíritu Santo, ni te cuento, Ana, la que vamos a organizar. Hemos adorado al Santísimo, ¡como te gustaba adorar a Jesús Eucaristía!, claro que tú hoy lo habrás adorado en persona. Ana, escucha una cosa: mientras estábamos rezando delante del abortorio un indigente nos ha mirado y se ha santiguado y yo te digo que si mientras has estado aquí entre nosotros nos has conmovido a tantos, ahora que estás en el Cielo pídele al Señor y a la Madre que nos convierta, que amemos a Dios como tú le amas y todo lo demás se nos dará por añadidura.
Ana, no sé si te habrán dicho allá arriba las cosas tan hermosas que han escrito sobre ti. Y el que no lo ha escrito lo ha dicho y el que no lo ha dicho lo ha llorado
Ana, mira como te quieren
Y yo a ellos, Candela y yo a ellos.

El negocio abortista tiembla

10/03/2011

Texas hará que la mujer escuche el latido del bebé antes de abortar

Al contrario que el sobre cerrado español, esta información daña a la cultura abortista al hacer presente al bebé.

Actualizado 10 marzo 2011 Pablo J. Ginés/Forum Libertas

Lo decía en febrero una veterana líder abortista como Frances Kissling: “no podemos seguir haciendo como si el feto fuese invisible”. La tecnología humana hace al feto más visible que nunca y esa tecnología está haciendo estragos en la cultura del aborto. La prueba más clara se está dando en Texas y de ahí puede saltar al mundo entero. El Congreso de Texas aprobó una medida el lunes (107 votos a favor, 42 en contra) que exige que la mujer que quiera abortar se someta antes a una revisión por ultrasonidos y escuche una descripción de lo que muestra, del estado del feto (a la mujer se le permite cerrar los ojos ante la pantalla, es decir, a la realidad, pero debe escuchar la descripción). Y también debe escuchar el sonido del corazón que late (algo que empieza a suceder a las 3 ó 4 semanas tras de la concepción). Después, la mujer deberá esperar 24 horas antes de abortar. El Senado de Texas el mes pasado aprobó otra norma que gusta menos a los pro vida: exime a la mujer de ver la imagen y los sonidos si fue violada o si el feto tiene una “condición médica irreversible” y solo pide 2 horas de reflexión antes de abortar. Como ambas normas chocan, el gobernador Rick Perry espera, antes de firmar, una versión que las combine, aunque ya ha declarado que le gusta más la del Congreso. “Agradezco al Congreso de Texas que apruebe esta legislación, que potencia nuestros esfuerzos por proteger la vida humana al asegurarse que las tejanas están plenamente informadas al considerar esta importante decisión”, declaró el lunes Perry. “La decisión de elegir la vida se hace clara cuando se tiene toda la información, y espero que esta importante ley llegue pronto a mi escritorio”, añadió. Las asociaciones abortistas, encabezadas por la patronal del sector, Planned Parenthood, están más que inquietas y han llamado a la movilización, pero como se demostró en las poco seguidas “Marchas por la Elección” de hace pocas semanas, la capacidad de convocatoria popular del sector del aborto en Estados Unidos (como en España) es escasa. La patronal abortista Planned Parenthood protesta diciendo que la norma es una “intrusión” del Gobierno en la relación entre médico y paciente. El argumento es poco convincente puesto que hay miles de leyes sanitarias que regulan lo que los médicos deben o no deben hacer y ninguna patronal más sale quejándose de “intrusión”. Pero demuestra que el lobby abortista sigue en la vieja tradición americana de considerar al Estado como un enemigo molesto. Precisamente esto es lo que la veterana activista pro-aborto Frances Kissling pedía cambiar hace unas semanas: “Tratamos al Estado como a un enemigo. Para que el movimiento pro-elección siga siendo popular y se mantenga el derecho legal al aborto tenemos que trabajar con el Estado”, y eso implicaba, según Kissling, “aceptar las regulaciones sobre derechos de los padres de la embarazada, consentimiento informado, etc…” Frances Kissling proponía limitar los abortos a periodos pre.viabilidad, acogerse a plazos (con excepciones-coladero, eso sí), según el modelo europeo. Pero la industria del sector no aceptó sus argumentos. Eso sí, queda claro que cuanto más visible es el feto con los ultrasonidos y otras técnicas, peor le va a las clínicas abortistas: para facturar, necesitan que la madre no vea ni oiga a su hijo. Por eso, la ley tejana, si se extendiese, amenazaría todo su sector.